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          ​蘆雅萍【漢風古韻】​朝圣之路

          朝圣之路


          作者  蘆雅萍


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          那天傍晚驅車來到大漢山腳下時,已是夜幕低垂時分了。

          遙顧浩大的漢山廣場上寥無幾人。此時,唯有山腳下那雄渾高大的漢高祖劉邦祭天之像,越發顯得雄武而神秘。

          就在這曠寂神魅的大山腳下,我久久地凝注著那高聳云端的漢天子祈天雕像,不知何故,靈魂于剎那穿越千古,驀地眸含淚光,膝下發軟。

          看四下無人,我竟雙膝跪下,凝重長叩……

          這一跪,絕非是出于對至尊權力的敬畏——對一個早已逝去兩千多年曾威烈一世的封建帝王的雕像,還不足以使得一位現當代知識女性的我會雙膝酸軟。 


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          即使此時此刻我真的會突然遭遇某種奇跡——一夢穿越到前朝秦末漢初,我的意識里也必然會因為已經深深鐫刻下了當代人平等自由的價值觀與知識沉淀。我想,我也許會運用我既得的科學和歷史知識加上現代人的見識和智慧來保護自己,甚至也可以憑借“先知先覺”的捷徑設法參與到那些當朝歷史人物、歷史大事當中出謀劃策,但是,熱愛自由平等的我的內心深處,也決不會真的對皇權低頭臣服、三叩九拜。

          然而,此時此刻,我到底還是叩拜了這位曾經在歷史上赫赫烈烈的帝王。

          ——這種叩拜,其實僅僅只是出于對中華民族一位杰出先祖的敬仰與愛戴之情。

          五千年中華文明,是由中華民族一代又一代的所有杰出者同共努力和積累,才能一步步傳承到今天的。

          叩拜,因為他是整個漢人的先祖。

          而五千年的中華文明的延續之路,也是所有古今有志之士共同的朝圣之路!


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          即使宇宙中真的存在所謂的暗物質暗能量,存在著黑洞,存在著時光隧道,縱然我真的能在某一瞬間突然被穿越回到了兩千多年前,即使我早已獲悉歷史的結局,縱使我可以憑著我的“先知先覺”,也設法參與到他們的建功立業之中,我想那也應該是一件極艱難的過程:因為我明白我若以我獲得先知真的參與到改變某段歷史的進程,那一定是違犯天條的事。

          因為,我真的既沒有他們那種無懼無畏的精神,沒有他們那種“大丈夫當如是”、“彼當取而代之”的萬古豪情,當然了,更沒有他們的天命和天意。

          即使做為一個普通謀士,我也不具備那個時代英雄們所具有的心理素質。比如不懼兵臨城下而仍舊悠然賦琴,面對大兵壓頂而橫槊賦詩,甚至兵敗山倒、赤壁之敗,仍舊仰天長笑的灑脫,更沒有決勝千里之外的韜略。

          甚至到了眼下,我也琢磨不透:當時他們那一群人,究竟是怎么開始運作他們的舉義大計的?又是怎么招募到了那么多的“上用滄浪天故,下當用此黃口兒,咄!行!吾去為遲”的百姓們,死心塌地的追隨他們南征北戰的?又是怎么籌齊了那么多的武器?怎么籌集到了那么多的糧食的?他們的鼓動百姓參與造反的宣傳口號是什么?施政綱領又是什么?

          但我明白:哪怕跟前僅僅只是聚集了上百號的兵士,迫在眉睫的考慮不是宣傳口號的內容,而是怎么才能支起幾口大鍋,還要湊齊多少糧柴,手里還要有多少銀子,還有,刮風下雨了,這一百多號人住在哪里?怎么才能不被人因“謀亂造反”而被人舉報、被當局派兵一鍋端?

          接下來我更不知道,他們是怎么發布命令的——在沒有媒體通聯,沒有電話,沒有報紙,甚至沒有道路的地方,比如秦末的漢中,應該還沒有能通達川陜兩地的蜀道——棧道。否則就不會有“明修棧道、暗度陳倉”一說了。所以,當時尚屬叛軍的高祖們,是如何躲開統治者的眼線和隨時隨地的追殺,然而傳達他們的號令并指揮兵馬的、壯大勢力并一步步攻城掠地的?


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          盡管我寫了七八部的歷史小說,而幾乎每一部都涉有戰爭和權謀,可是,設若真的把我放到那個場景里,我又憑什么去和他們那一大幫子英雄豪杰們一起,從一件刀劍、一碗湯藥到一片既防洪水又防風雨又不被火燒連營的山岙子里扎下兵營帳篷?如何面對來襲的幾十萬敵軍在帥帳里指點江山、激揚文字?又如何有膽略英姿颯爽的上馬殺賊、下馬草露布的?怎樣就一豆油燈拿起古人的筆墨去書寫擘劃運疇指揮兵馬攻克那固若金湯的一城一池一國一州的?

          那一刻,我的耳畔胸中突然一片鼓角爭鳴、鐵騎突出,而古戰場廝殺的場面撲面而來,那時真正的刀光血影,那是撲人的沖天陣云……

          那一刻的我熱血沸騰,淚如涌泉……

          我明白,我也永遠只能是一名歷史的看客和歷史的書寫者,永遠只能是一名普普通通的歷史朝圣者——朝圣這座歷朝歷代英雄輩出的神魅之城。

          這是一座美到足以令人驚嘆、愛到令人流淚的城。

          然而它的魅力所在,決不僅僅只是因為它無處不在的奇幽絕秀的山山水水,也決不僅僅是漢江漢山,甚至也不僅僅因為它是漢朝一朝一代的龍潛與發祥之地名聞中外今古——而是因為,我大中華民族恰恰正是由漢開始,越來越廣泛地融合了東西南北各個少數民族部落最終統歸華夏而名揚四海。

          這是一方在每一寸土地上幾乎都能觸摸到聆聽到歷史人物心音足跡和歷史文化遺跡的神奇之土。


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          佇立在浩闊的漢山山麓,數千年來無數華夏英雄和各路杰出人物的身影仿佛一幅清明上河圖長卷一般徐徐展開、紛至沓來:劉邦、張良、蕭何、韓信,項羽,張騫,蔡倫,李固,三國諸雄,乃至美女褒姒,文人李白,陸游等等……

          同時,也有更多的現當代杰出人物,他們的身影都曾在這片神奇的山林野壑、古鎮江畔流連徘徊,或是指點江山、帳下運幬;或是澤被一方,或是激揚文字,或是書畫傳世……

          太多太多了,憑我這一支筆,縱然死而后已,又如何能描摩得盡中華上下五千年曾經登臨游歷,乃至生于斯、逝于斯的一代又一代的古今各路豪杰?

          那末,請君隨我一起來瀏覽閱讀自少年時代時便因生計故,常年負薪荷重地行走于石門古棧道,自小便癡迷并熱愛古蜀道歷史文化,經商擁資數千萬后,便開始窮其財力心力從事搶救發掘保護、復刻再現已被淹于水下的古蜀道文化遺跡的郭林森先生資助、將由上海人民出版社出版的《漢中百名杰出人物傳》全書吧!

          是為序。



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          【作者簡介】蘆雅萍,中國作家協會會員。出版《岳立天中》、《月冷嵩山》、《十三棍僧》、《追殺十三棍僧》等長篇歷史小說七部三百萬字。小說《斷臂方丈》改編為大型電視連續劇《少林寺傳奇》在全國各大衛視及中央臺八套熱播,原著被譯介到國外,數百篇散文游記手記等文章網絡點擊和轉發量高達三千萬人次。




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